公司也是社区

在这篇文章中,我想探讨公司如何成为现代城市生活社区的实际来源。

冬至是家庭时间。 在过去的六个月里,日子已经越来越短了,在许多文化中,冬至都是聚会的特殊时间。 人类喜欢与自己的社区聚在一起,拥挤在热能的来源附近,并且享受彼此的陪伴。 至少对于圣方济各会来说,这是一个旅行的季节。 我们许多人来自散布在世界各地的家庭。 当我们乘飞机回家时,我们可以观察并反思我们从出生社区出发所经历的身体和情感上的距离。 当我们与其他世代的家庭成员互动时,我们可以讨论家庭和社区在社会中不断变化的作用。 个人社区集合的组成如何发生变化? 这些社区在个人生活中有什么目的? 她在自己所属的社区的组成和设置方面是否有选择权并有发言权?

乔治·托克(George Tooker)谈现代生活 我第一次看到Tooker的画是在心理学教科书的简介中。 Tooker的许多作品都将城市生活描绘为极度孤立。 他们唤起我的恐慌,焦虑,疏离,绝望和存在主义的焦虑感。 除了下面显示的人物景观外 ,我还邀请您同时查看政府局候车室地铁午餐 ,这是Tooker探索这些主题的其他作品。

我们是怎么来到这里的? 马斯洛的人类需求层次结构可提供丰富的信息。 在Tooker的绘画中,没有一个人物饿,冷或渴。 取而代之的是,他们对Maslow层次结构的更高层次深感不满意。

满意度是团体的努力。 作为社会动物,人类不会试图孤立地满足需求。 我们意识到,如果我们合作,就能更加有效地满足自己,因此,我们将进行越来越复杂和有组织的努力。 我们每个人在全球需求满意度经济中都扮演着高度专业化的角色。 我们如何才能达到如此高的组织水平和复杂性? 迄今为止,公司拥有的领先技术之一。 当然也有例外,但是现代公司在大多数情况下都比其他所有公司有一个指令:最大化股东价值。 这种优先次序一直是在社会中创造巨大经济价值的基础力量,已经使数十亿人摆脱了贫困。 专注于价值最大化的组织,与运作良好的资本市场,也许还有其他一些机构相结合,可以导致资源的有效分配和大规模繁荣。

公司并非一无所获。 经济产出可以很好地满足我们的某些需求,但不能满足所有需求。 最值得注意的是,马斯洛(Maslow)层次结构中的生理需求可以通过经济价值直接满足。 关于层次结构中的更高需求(例如自我实现),不能说相同的话。 然而,在2017年即将到来之际,我们在生理上的需求比以往任何时候都更加满足,但仍然主要组织于旨在实现经济价值最大化的公司中。 我们生活在某种形式的进化滞后中—这种组织结构在满足我们的生理需要之前就已经很有意义了,但现在已经不再。 在我们集体努力满足需求的过程中,我们能够发现并过渡到更全面的最佳组织方法需要多长时间?

马斯洛和GDP增长。 《经济学人》最近发表了一篇有关经济增长措施失败的文章。 他们专注于技术度量问题,例如涉及“零价商品”的商业模型的日益普及,例如Facebook和Twitter。 我会进一步冒险。 也许GDP增长疲软,传统措施却失败了,因为满足我们的生理需求的经济产品需求几乎没有增长。 我们对基础层越来越满意,而是寻求满足Maslow层次结构中的更高层。 完成此活动的类型与市场机制不能很好地配合。 迈克尔·桑德尔(Michael Sandel)的《金钱无法买到:市场道德极限》有许多轶事,说明市场思维如何被推向意识形态极限,并以不适当的方式应用于公共领域。 我们如何衡量能够满足我们对爱情和归属感的优质家庭时间? 我们该如何衡量生产者剩余,这不是生产成本低于商品市场价格的结果,而是生产者享受工作并从中找到意义和自我实现的结果? 艺术和娱乐的数字化如何使生产和消费民主化(例如,Instagram,SoundCloud,Vimeo和Medium),尽管其“单价”更低甚至为零?

改变公司为社区。 我们这一代的“千禧一代”对工作场所的要求不仅仅是薪水,职业发展和保险福利。 我们正在马斯洛的层次结构中寻找更高的位置。 我们越来越多地寻找强大的社区,并将公司视为少数潜在资源之一。 我们寻求加入承担这一角色的公司,而不是勉强地接受它作为滋扰或“业务成本”。 不幸的是,我们缺乏一个从这个角度来评估我们的组织的知识框架,并且仍然利用股东价值作为拐杖。 这些都是古老的习惯,导致精神体操将其他组织价值扭曲为股东价值(“如果我们建立强烈的社区意识,那么我们将能够雇用最优秀的员工,因此我们将在劳动力市场上独占do头,从而利润最大化”)。 我们需要一个新的模型,使我们能够思考超出经济价值的组织。